高樓大廈拔地而起，IT科技日新月異，在日漸加快的生活節(jié)奏中，中國眾多的傳統(tǒng)元素正在消亡，但任何一門技藝都有他獨特的魅力，也是中國文化的一部分，對于藝人來說，除了堅守，用心傳承也變得尤為重要。

城市在日新月異的改變，逝去和新生，讓一個詞越來越執(zhí)著地冒了出來，那就是--記憶。在常州有這么一位老人，沉迷于鋼筆畫40余載，傾注多年的時光，用筆觸記錄城市變遷，專心描繪“筆尖上的常州”。

鋼筆畫家 孟鶴群：利用原來學的東西，一技之長，發(fā)揮一下作用，把常州的有些東西能夠記憶起來的，能夠把現(xiàn)在的面貌描繪下來的，把它積累下來，能夠給后人或者其他的人能夠看到，對他們也是一種幫助，就這個想法。

鋼筆畫是個非常小眾的畫種，但是對孟鶴群來說，可能是“愛上了，就再也分不開了。”一個人，一張紙，這就是他的寫意人生?；字?，依然筆耕不輟，每天要花上五六個小時進行創(chuàng)作。他希望這樣的努力，能夠擴展大家對鋼筆畫的認識，讓鋼筆畫后繼有人。

鋼筆畫家 孟鶴群：只是小品不行，都是黑白的也不行，人家有一個審美疲勞。就開始嘗試用宣紙畫。宣紙比較松，但是容易化水，有難度。

【現(xiàn)場】記者 陳寒秋：對我來說，和每個采訪對象接觸，都是一個學習的過程，感知不一樣的人生。孟老師一直尋求鋼筆畫的各種可能性，創(chuàng)作大幅寫生之后，他又將中國畫的畫風融入鋼筆畫，讓鋼筆畫慢慢有了中國畫的柔情和韻味。而后，他又嘗試在宣紙上創(chuàng)作。鋼筆硬朗、宣紙輕柔，為了防止墨水滲透，只能站著作畫，要是一幅大作，動輒站上數(shù)月，這其中的艱辛也只有作者了解真切。

好學、鉆研，使得孟鶴群成為常州鋼筆畫第一人。而任何一個名家的成功，肯定少不了一份對技藝的摯愛，也正是有了眾多名家的堅守和創(chuàng)新，武進烙畫才能在藝術(shù)界爭得一席之地，成為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的熱門。

烙畫名家 毛懷青：《清明上河圖》全部描繪一遍 描到好，手都要發(fā)軟的，你沒有代表作，就不會被社會認可。所以要作出能夠打響市場，被社會認可，被文藝界認可的作品。

【現(xiàn)場】記者 劉曉科：烙畫主要是在竹木上繪制，毛懷青是常州第一個嘗試在宣紙上烙畫的藝術(shù)家。從木質(zhì)到紙質(zhì)，雖說只是一個材質(zhì)的變化，卻影響了整個烙畫界。當我第一眼看到大型烙畫《清明上河圖》時，不禁為之震撼，不僅因為這幅作品填補了我國烙畫史上大型名畫作品的空白，還因為毛懷情對烙畫的情懷。

在新中國成立之后，武進的烙畫藝人逐漸增多，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，可以說，烙畫在武進是有基礎的，但您能想象一位44歲才接觸美術(shù)的人，能開創(chuàng)屬于自己的畫風嗎？

異筆山水畫家 孫煥祥：筆就放在旁邊的石頭上面，一陣風一刮過來，把筆刮到山溝里面去了，那時候我心焦得很，手里就抽了根煙，一看墨汁的時候，我靈機一動，就把煙蒂沾了墨來試試看，結(jié)果用煙蒂沾墨繼續(xù)寫生，出來的效果 跟墨筆差不離。

香煙濾嘴的筆觸只能畫小品，鬼才孫煥祥就開始用塑料海綿創(chuàng)作，反復研究反復試驗，創(chuàng)造了屬于自己的的特色。慢慢地，孫煥祥這個名字在書畫界排上了名，臺北故宮博物館、國外的一些書畫學校，也聘請他為名譽院士，中國書畫學會、中國文藝傳媒研究會授予他為“世界華人藝術(shù)領袖”榮譽。

【現(xiàn)場】記者 劉曉科：從一名走南闖北的放蜂人，到如今成為異筆山水第一人，成功的背后更多的是藝術(shù)家的癡迷與堅守，也因此中國文化才會在新時代綻放出新的光輝。有感于此，我們用鏡頭記錄下這一切，也是在為傳統(tǒng)技藝的傳承而努力，不想他們因時間日漸式微。

時間是書畫的摯友，卻也是書畫的死敵，裱畫師靈巧的手，抹去了書畫中時間的痕跡。在常州的文化宮、小東門、武進的湖塘等地，集中分布著一些或新或舊、或大或小的裱畫工作室，但真正傳承了手工裱畫工藝的卻不多，特別是在機裱逐漸普及的現(xiàn)在，傳統(tǒng)的手工裝裱工藝也面臨著傳承的難題。

裱畫師 夏興：這個技術(shù) 你不把它發(fā)揚下去的話 祖國的書畫藝術(shù)也沒法延續(xù)下去 沒法傳承下去 因為書畫和裝裱是聯(lián)系在一起的 自古以來就是

裱畫師 王飛：我那時候一幫人一起學徒的也有五六個的 就我一個人堅持到最后。

【現(xiàn)場】記者 施劼婧：手工裱畫的工藝復雜繁瑣，確實不是誰都能堅守的。但一門技藝就算再小眾，也有存在的價值，也更值得關注。經(jīng)過前期的走訪，我選擇了兩個代表人物，將裱畫師的工作展現(xiàn)給觀眾，因為我知道，對于任何一門技藝，關注本身也是一種支持。點翠同樣如此。

現(xiàn)如今真正的點翠頭面，只能去故宮博物院觀賞。而點翠這門制作技藝，在中國已是瀕臨失傳?？稍诔Ｖ?，卻有這么一位點翠技藝傳承人，堅持著傳承這門老手藝的信念。

點翠技藝傳承人 王亞軍：這個就是我們今天模特所要戴的，我們稱他為二把頭，在清朝的時候皇后妃子都會戴到這個，這里面全是用的點翠的手法。

今年42歲的王亞軍是土生土長的常州人，在常州形象設計界也算是小有名氣。由于工作的關系，王亞軍經(jīng)常會和拍古裝戲的劇組有業(yè)務合作，一來二去，他也迷上了點翠工藝，并在多方打聽之后找到了87年版《紅樓夢》的造型師楊樹云老先生。

點翠技藝傳承人 王亞軍：我說我想拜在你您的門下，做您的徒弟，當時他婉言拒絕了，因為除非你是真的愿意來傳承這件事情，他是有可能來帶你，你要是抱著玩的心態(tài)，（他覺得）沒有太多的意思，然后到后來回來了以后，我跟我?guī)煾狄恢痹诒３致?lián)系，后來有一次他剛好要開這個班，然后我就去了。

【現(xiàn)場】記者 陳寒秋：不同的技藝，帶給人們的是不同的感官體驗，但卻彰顯了同樣的情懷，那就是用深愛堅守技藝的傳承，用創(chuàng)新對抗時間的磨礪。

異筆山水畫家 孫煥祥：自己要有這么個毅力， 我說要把我們中國的文化能夠發(fā)揚光大，作為中國的公民，我有義不容辭的責任。

點翠技藝傳承人 王亞軍：讓古裝飾品給現(xiàn)代人配用，一定要把它傳播下去。這就是我們身上應該有的責任和義務。

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